La Junta inicia la protección BIC de dos Velázquez y una 'Vista de Sevilla' de Focus Loyola
La Consejería de Cultura y Deporte ha puesto en marcha el procedimiento para inscribir en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz tres lienzos de la Fundación Focus Loyola, entre ellos dos obras del pintor sevillano Diego Velázquez. La resolución, publicada este miércoles en el BOJA, llega tras el impulso de varios colectivos conservacionistas de la ciudad.
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Los tres lienzos que aspiran a la máxima protección patrimonial son la 'Inmaculada Concepción' (hacia 1617), el retrato de 'Santa Rufina' (c. 1629-1632) y una 'Vista de Sevilla' anónima fechada en 1660. Las tres piezas, propiedad de la Fundación Focus Loyola, serán catalogadas con la tipología de bien mueble dentro del Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz (CGPHA) si el expediente culmina con la declaración definitiva como Bien de Interés Cultural (BIC).
La incoación del procedimiento cuenta con el respaldo previo de la Comisión Provincial de Patrimonio Histórico, que ya emitió un informe favorable sobre la inscripción de las tres obras. La iniciativa partió a instancia de varios colectivos conservacionistas de Sevilla, que reclamaron la protección formal de unas piezas de extraordinario valor artístico e histórico vinculadas a la capital andaluza.
La resolución, firmada por la Consejería de Cultura y Deporte del ejecutivo andaluz, fue publicada este miércoles 13 de mayo en el Boletín Oficial de la Junta de Andalucía (BOJA), lo que abre formalmente el plazo para completar el expediente de catalogación.
La 'Inmaculada Concepción', pieza clave del naturalismo sevillano
De las tres obras, la 'Inmaculada Concepción' es la que ha suscitado un mayor debate historiográfico. Fechada hacia 1617, el lienzo resulta una pieza fundamental en el engranaje artístico que se gestó en el taller del pintor Francisco Pacheco, maestro de Velázquez, durante un período decisivo para la eclosión del naturalismo sevillano entre 1616 y 1618.
La autoría del cuadro generó durante décadas una controversia entre quienes la atribuían a Alonso Cano y los que la vinculaban a la mano del joven Velázquez. El debate quedó zanjado gracias a estudios técnicos realizados en el Museo del Prado, que evidenciaron que la riqueza y densidad cromática del lienzo están en directa relación con las primeras obras seguras de Velázquez, como la 'Inmaculada' (1618-1619) conservada en la National Gallery de Londres y la 'Adoración de los Magos' del Museo del Prado, fechada en 1619.
La relevancia de esta 'Inmaculada Concepción' se ve además refrendada por su trazabilidad histórica: el lienzo quedó identificado en el inventario de 1813 del deán Manuel López Cepero, figura fundacional del coleccionismo sevillano, lo que certifica su presencia documentada en la ciudad desde hace más de dos siglos.
'Santa Rufina', una de las escasas obras de Velázquez conservadas en Sevilla
El retrato de 'Santa Rufina', ejecutado entre 1629 y 1632, condensa la evolución pictórica de Velázquez desde su formación en los talleres sevillanos hasta su traslado a la Corte. El lienzo conserva rasgos del naturalismo aprendido en la capital andaluza, pero abandona ya el tenebrismo en favor de una extraordinaria capacidad para captar calidades táctiles y efectos de luz que anuncia el lenguaje maduro del maestro.
Más allá de su valor artístico, 'Santa Rufina' mantiene una estrecha vinculación simbólica con Sevilla al representar a una de las santas protectoras de la ciudad. El lienzo es, además, una de las escasas obras del pintor que se conservan en la capital hispalense, circunstancia que refuerza la pertinencia de su protección como bien mueble dentro del patrimonio andaluz.
La 'Vista de Sevilla', retrato barroco del Siglo de Oro
La tercera pieza objeto de protección es una 'Vista de Sevilla' de autor anónimo, ejecutada hacia 1660. El lienzo se ha consolidado como una obra emblemática de la pintura barroca y constituye un testimonio visual de la influencia y la pujanza que alcanzó la ciudad andaluza durante el Siglo de Oro.
En la composición quedan reflejados los principales monumentos de la Sevilla del siglo XVII y su gran transformación urbana, junto a un nutrido repertorio de tipos sociales y elementos antropológicos que convierten al cuadro en un importante documento iconográfico. La pintura enmarca las ilusiones, las gentes y los galeones de una Sevilla que era entonces puerta de las Indias, y posee unos valores artísticos y una calidad pictórica que justifican, a juicio del gobierno autonómico, su catalogación al máximo nivel de protección.